csvnam
13-01-2015, 04:34 PM
Khách sạn cửa lò (http://dulichvietnam668.com/index.php/khach-san/khach-san-tai-cua-lo/khach-san-duoc-yeu-thich/khach-san-tuan-anh-cua-lo) Chỉ cách trung tâm bãi tắm Cửa Lò khoảng 2km , nhưng về đến phường Nghi Tân , mọi ầm ĩ Hưng thịnh dường như đã trôi qua mất tự lúc nào. Nơi đây Đại khái không có khách du lịch , và đương nhiên , cũng ít những dịch vụ ăn theo du lịch khác. Có chăng , chỉ là vài ba chiếc xe điện chạy vội , của người chủ xe nào đó về nhà chợp mắt một chút , rồi lại tất tưởi chạy về phía khu du lịch. Nhưng tại sao chúng ta lại muốn nhắc đến Nghi Tân? Bởi đơn giản đây là một trong 2 đơn vị đầu tiên ( xã Nghi Tân và Nghi Thủy ) được tách ra khỏi huyện Nghi Lộc , Nghệ An để thành lập thị trấn Cửa Lò và rồi đây cùng với 4 phường khác , thành lập nên thị xã Cửa Lò. Hay bởi khi đến đây , có cái cảm giác lắng đọng , xưa cũ , thiết tha rất riêng.
Đây là vùng đất đảo Vạn Lộc , ngót hơn 500 năm lịch sử , đã từng được biết đến là đại danh thắng địa linh , nhân tài. Nơi đây có đền Vạn Lộc , chùa Lô Sơn , có nhà thờ các dòng họ lớn: họ Nguyễn , họ Dương , họ Hoàng… Cho đến tân bây giờ , dường như Ấy là nơi giao hội giá trị tâm linh , là điểm tựa tinh thần thiêng cho người dân Cửa Lò.
Đền Vạn Lộc thờ Thái úy Quận công Sư Hồi , hướng mặt ra phía bắc , soi bóng xuống dòng sông Cấm , 3 bề 4 bên là núi non sinh động “sơn thủy hữu tình” Ấy là nơi vẫn thường diễn ra các hội lễ sông nước , chốn đi về hương khói tâm linh , cầu an bình , ấm no , xuôi chèo mát mái của người dân.
Ông Nguyễn Trung Hiếu , phó ban quản lý đền thuật lại , Thái úy Quận công Sư Hồi là người có công khai ấp lập ra làng Vạn Lộc. Ngài Ấy là nam tử trưởng của Thái sư Cương quốc công Nguyễn Xí , người có công 2 lần khai quốc. Nguyễn Sư Hồi đã từng được vua Lê Thánh Tông tin dùng phong làm nhập nội Thái uý , dự khán triều chính , phò mã đô uý tước quận công , trấn thủ nhập nhị hải môn. Năm 1469 , Thái Úy Quận công Nguyễn Sư Hồi được giao chỉ huy lực lượng thuỷ binh làm nhiệm vụ canh gác phía Nam quốc gia Đại Việt gồm 12 cửa lạch kéo dài từ Sầm Sơn Thanh Hoá đến Cửa Tùng tỉnh Quảng Trị. Lúc bấy giờ ông đã chọn Cửa Xá là nơi sông Cấm đổ ra biển làm đại bản doanh. Chở che Cửa Xá ba bề bốn bên là núi. Những ngọn núi như bức tường thành tự nhiên che đậy cho cửa Xá. Dù có ông đã khuất cách đây hơn 500 năm nhưng công phu khai cơ lập làng Vạn Lộc cùng với những chiến tích hiển hách đánh giặc ngoại xâm và trấn thủ 12 cửa lạch của ông thiên thu được lưu truyền trong sử sách.
Theo lời chỉ dẫn của ông Hiếu , chúng ta tìm gặp Cụ Nguyễn Văn Tam ( 80 tuổi ) , một trong nhưng cao niên vốn rất mê say sử làng. Khoát vòng tay chỉ ra phía kè đá không còn nguyên lành nhưng đã ghi lại chứng tích về công phu to lớn của Nguyễn Sư Hồi đối với dân chúng làng Vạn Lộc , cụ Tam bắt đầu câu chuyện vị thành hoàng Nguyễn Sư Hồi với lòng xứng đáng tôn trọng , ngưỡng vọng: “Thuở đó còn đi bộ bằng ngựa , đi thuỷ bằng thuyền , thuở đánh lộn bằng gươm đao , cung kiếm thì việc trấn thủ Cửa Xá biểu hiện được tầm nhìn chiến lược quân sự của đô đốc Nguyễn Sư Hồi. Lúc bấy giờ cùng với 2 người em ruột , ngài đã tập hợp dân lại để chỉ dẫn khai hoang đồn điền , đắp đê ngăn mặn. Ngài còn cho phép những bộ đội theo ông được đưa vợ con theo chồng về đây cùng dân lập ấp”.
Những phụ lão trong làng còn cho biết thêm: Nguyễn Sư Hồi không chỉ có công phu khai cơ , lập ấp mà ngài còn tạo ra công ăn việc làm cho ngư dân từ nghề đan lưới , đóng tàu bè , đánh bắt hải sản. Với tri thức và nhân tài song toàn của mình , cùng với tấm lòng trung nghĩa “yêu dân như con” , ngài đã truyền dạy cho dân chúng bắt đầu từ hai nghề chính , đó là nông nghiệp và ngư nghiệp. Nông nghiệp là để người dân biết mở mang trí tuệ cõi bờ đất đai , biết trồng cây , chăn nuôi trên chính mảnh đất của mình; mạnh nhất là nghề đánh bắt hải sản bởi nơi đây là một vùng biển hoang vu với nguồn hải sản , phong phú , dồi dào. Cũng từ đó đến nay cuộc sống của ngư dân Vạn Lộc đã gắn bó với nghề chài lưới.
Đặc biệt Quận công Nguyễn Sư Hồi đã tuyển chọn những người thợ bắc đóng tàu bè giỏi về để dạy và phục vụ người ốm cho việc tu sửa , đóng tàu bè cho các hãm đội. Vạn Lộc và kiên trinh , chính hai làng đầu cửa biển có nghề đóng tàu bè thủ công nức tiếng cho đến nay.
Bởi những công phu to lớn đó , cha con Thái úy Quận Công Sư Hồi được người dân nơi đây xem như Thành hoàng làng , từ bấy đến nay luôn giữ niềm xứng đáng tôn trọng , ngưỡng vọng đặc biệt.
Với ngư dân Vạn Lộc thì ngày 21/5/1506 , là cái ngày tang hải nhất bao phủ lên làng Cửa Xá này , đó là ngày Thái uý đô đốc Nguyễn Sư Hồi lâm bệnh qua đời. Theo chúc thư của ngài , kể cả khi mất rồi , ngài cũng chỉ có một ước vọng là được mai táng tại Lùm Cờ gần đồn Tiền Tiêu tại vùng Cửa Xá để hương hồn ông cùng với quan quân có khả năng canh gác cửa biển thập nhị khải môn cũng như chứng kiến sự đổi thay của vùng đất mà ngài đã từng khai sinh lập địa.
tưởng nhớ công đức của Quận công , 3 năm sau kể từ ngày ngài mất , ngư dân Vạn Lộc đã xây cất lại phần mộ và tôn ngài làm thành hoàng , lập đền thờ để muôn đời hương khói. Trải qua bao biến động thiên tai , dịch họa , đền thờ Nguyễn Sư Hồi , người một thuở mang gươm đi mở cõi vẫn trường tồn cho đến nay. Để xứng đáng với những đóng góp to lớn của ngài , năm 1991 Đền Vạn Lộc đã được Bộ Văn Hoá xếp hạng Di tích quốc gia.
Câu chuyện đến đây , các cụ ai cũng hồ hởi: “Vạn Lộc” là tên tự của làng được ngài đặt với tác phong hết sức lớn lao là mong muốn cho “muôn lộc đổ về vùng đất này”. Kiêu hãnh lắm chứ! Bởi từ ước vọng đó đến nay làng Vạn Lộc đã trở nên vùng đất trù mật , giàu truyền thống văn hoá xứ Nghệ. Nhiều hộ dân Vạn Lộc đã khấm khá từ nghề đánh bắt hải sản , chế biến nước mắm , nướng cá …
Lần theo con đường đầy băng rôn , đi qua những ngôi nhà thơm đặc mùi vị biển , mùi của nước mắm , mùi của cá biển tươi nướng , chúng ta vào thăm cơ sở nướng cá của phu phụ chị Nguyễn Thị Hương ở khối 6 , nơi tạo việc làm thường xuyên cho gần 10 lao động , trả lương 3- 4 triệu đồng/ tháng/ người. Chị Hương cho hay , mỗi ngày làng nhàng lò của chị nướng khoảng bảy đến chín tạ cá , ôtô tải trọng nhẹ chở cá lên nhập chợ Đô Lương , Anh Sơn , Thanh Chương , tháng ba mươi ngày đều đặn như thế , cuộc sống cũng khấm khá dần.
Cửa Lò (http://dulichvietnam668.com/index.php/khach-san/khach-san-tai-cua-lo/khach-san-duoc-yeu-thich/khach-san-tuan-anh-cua-lo) ngoài nghề chài lưới , đánh bắt hải sản thì nghề nướng cá cũng chừng mươi hộ , tạo việc làm cho chị em phụ nữ trong Vùng đất , cũng với một cái tình làng nghĩa xóm như thế. Thứ phú cho hình thể chỉ có được khi con người ta vượt qua được sóng gió biển cả và sóng gió của đời người. Và hội lễ đền Sư Hồi Ấy là sinh hoạt văn hoá cộng đồng của cả làng.
Hàng năm cứ vào dịp rằm tháng giêng , dân chúng làng Vạn Lộc- Cửa Lò lại tổ chức hội lễ ở đền thờ Nguyễn Sư Hồi và chùa Lô Sơn. Dịp “Lễ hội sông nước Vạn Lộc - Cửa Lò” , ngư dân Vạn Lộc long trọng lấy lửa từ ngôi đền thờ đần thiêng rước tới khán đài chính của bãi biển du lịch , khai mạc khai mạc cho hội lễ một mùa du lịch mới.
Đặc biệt , cứ 3 năm một lần vào năm “Hỏa” ( Tý , Ngọ , Mão , Dậu ) những năm được xem là năm hạn , ngư dân Vạn Lộc lại tổ chức hội lễ to hơn , hoành tráng hơn. Ngoài các trò chơi dân gian như đua thuyền , chọi gà , đánh cờ người , kéo co… hội lễ ở đền Vạn Lộc còn có nét độc đáo riêng biệt đó là lễ tẩy trần , lễ rước thần ở đền Sư Hồi có sự dự khán của các dòng họ. Khi đoàn rước trên nẻo đường một vòng vèo làng có dừng tại các nhà thờ dòng họ. Các họ phải tết thể môn đón thật đẹp , có bày hương án , bài vị , sắc phong , hương , hoa quả , phẩm , đèn , sáp để bái vọng thần. Đoàn rước đến trước từng hương án thì dừng lại , để đại diện dòng họ dâng hương làm thủ tục cung kính bái chầu , cầu xin phúc lộc của đần , trong lúc đó đội múa lân biểu diễn nghênh trò , đội trống tưng bừng biểu hiện đáp ứng các tiêu chuẩn thẩm mỹ và sự nhạy cảm múa đánh trống và đi như thế đến hết các điểm để trở về đền Sư Hồi. Đoàn rước phản hồi , làm lễ an toạ , trả các đồ tế khí , vật dụng… vào các ông trí cũ.
Theo lời chỉ dẫn của bà Hoàng Thị Hải Yến , Phó chủ tịch UBND phường Nghi Tân , chúng ta tìm đến thăm nhà thờ các dòng họ lớn trong phường , thăm chùa Lô Sơn , ẩn hiện giữa những cây đại thụ nằm dưới chân núi Lô. Nhiều người biết đến chùa Lô Sơn không chỉ nơi đây ngôi chùa cổ trên 600 năm tuổi , mà điều đặc biệt bởi nơi đây tồn tại một giếng cổ , được xếp bằng đá của núi. Thật diệu kỳ , kể cả những năm Nắng to , nước giếng luôn trong xanh , không bao giờ cạn. Những người dân của làng Vạn Lộc đều có một phong tục là đi lấy nước giếng ở chùa Lô Sơn về dùng cho việc thắp hương những ngày rằm , mồng một hay giỗ tết cho Nhà ở mình. Những di tích ấy , vẫn luôn là nơi tụ họp con cháu quê hương phản hồi , nơi nhắc nhớ gốc gác , cội nguồn , nơi lắng lòng bình an cho tâm mình thanh thản…
Tôi trở ra ra Cửa Xá , bữa nay ngày rằm , đền Vạn Lộc lại lần lượt có bao nhiêu người dân tứ bề về thắp hương. Nhiều nhất vẫn là những ngư dân làng biển , đến cầu cho biển lặng sóng êm , cho cá đầy thuyền , cho thêm niềm tin và sức mạnh vững tay lái vươn thuyền bám biển ra khơi.
Du lịch cửa lò (http://dulichvietnam668.com/index.php/khach-san/khach-san-tai-cua-lo/khach-san-duoc-yeu-thich/khach-san-tuan-anh-cua-lo) đang Dự bị cho chuyến đi mới , những khuôn mặt của người ngư dân sạm đen vì gió biển. Đời ngư dân nặng nhọc gian truân đến thế nhưng bao đời nay , họ vẫn yêu , vẫn gắn bó với biển cả bằng tình yêu máu thịt. Bởi biển dù có lúc hung tợn , lúc bao dong , hiền hòa , vẫn là nơi ra đời , lớn lên và nuôi sống cho bao nhiêu thế hệ những người con của biển.
Đây là vùng đất đảo Vạn Lộc , ngót hơn 500 năm lịch sử , đã từng được biết đến là đại danh thắng địa linh , nhân tài. Nơi đây có đền Vạn Lộc , chùa Lô Sơn , có nhà thờ các dòng họ lớn: họ Nguyễn , họ Dương , họ Hoàng… Cho đến tân bây giờ , dường như Ấy là nơi giao hội giá trị tâm linh , là điểm tựa tinh thần thiêng cho người dân Cửa Lò.
Đền Vạn Lộc thờ Thái úy Quận công Sư Hồi , hướng mặt ra phía bắc , soi bóng xuống dòng sông Cấm , 3 bề 4 bên là núi non sinh động “sơn thủy hữu tình” Ấy là nơi vẫn thường diễn ra các hội lễ sông nước , chốn đi về hương khói tâm linh , cầu an bình , ấm no , xuôi chèo mát mái của người dân.
Ông Nguyễn Trung Hiếu , phó ban quản lý đền thuật lại , Thái úy Quận công Sư Hồi là người có công khai ấp lập ra làng Vạn Lộc. Ngài Ấy là nam tử trưởng của Thái sư Cương quốc công Nguyễn Xí , người có công 2 lần khai quốc. Nguyễn Sư Hồi đã từng được vua Lê Thánh Tông tin dùng phong làm nhập nội Thái uý , dự khán triều chính , phò mã đô uý tước quận công , trấn thủ nhập nhị hải môn. Năm 1469 , Thái Úy Quận công Nguyễn Sư Hồi được giao chỉ huy lực lượng thuỷ binh làm nhiệm vụ canh gác phía Nam quốc gia Đại Việt gồm 12 cửa lạch kéo dài từ Sầm Sơn Thanh Hoá đến Cửa Tùng tỉnh Quảng Trị. Lúc bấy giờ ông đã chọn Cửa Xá là nơi sông Cấm đổ ra biển làm đại bản doanh. Chở che Cửa Xá ba bề bốn bên là núi. Những ngọn núi như bức tường thành tự nhiên che đậy cho cửa Xá. Dù có ông đã khuất cách đây hơn 500 năm nhưng công phu khai cơ lập làng Vạn Lộc cùng với những chiến tích hiển hách đánh giặc ngoại xâm và trấn thủ 12 cửa lạch của ông thiên thu được lưu truyền trong sử sách.
Theo lời chỉ dẫn của ông Hiếu , chúng ta tìm gặp Cụ Nguyễn Văn Tam ( 80 tuổi ) , một trong nhưng cao niên vốn rất mê say sử làng. Khoát vòng tay chỉ ra phía kè đá không còn nguyên lành nhưng đã ghi lại chứng tích về công phu to lớn của Nguyễn Sư Hồi đối với dân chúng làng Vạn Lộc , cụ Tam bắt đầu câu chuyện vị thành hoàng Nguyễn Sư Hồi với lòng xứng đáng tôn trọng , ngưỡng vọng: “Thuở đó còn đi bộ bằng ngựa , đi thuỷ bằng thuyền , thuở đánh lộn bằng gươm đao , cung kiếm thì việc trấn thủ Cửa Xá biểu hiện được tầm nhìn chiến lược quân sự của đô đốc Nguyễn Sư Hồi. Lúc bấy giờ cùng với 2 người em ruột , ngài đã tập hợp dân lại để chỉ dẫn khai hoang đồn điền , đắp đê ngăn mặn. Ngài còn cho phép những bộ đội theo ông được đưa vợ con theo chồng về đây cùng dân lập ấp”.
Những phụ lão trong làng còn cho biết thêm: Nguyễn Sư Hồi không chỉ có công phu khai cơ , lập ấp mà ngài còn tạo ra công ăn việc làm cho ngư dân từ nghề đan lưới , đóng tàu bè , đánh bắt hải sản. Với tri thức và nhân tài song toàn của mình , cùng với tấm lòng trung nghĩa “yêu dân như con” , ngài đã truyền dạy cho dân chúng bắt đầu từ hai nghề chính , đó là nông nghiệp và ngư nghiệp. Nông nghiệp là để người dân biết mở mang trí tuệ cõi bờ đất đai , biết trồng cây , chăn nuôi trên chính mảnh đất của mình; mạnh nhất là nghề đánh bắt hải sản bởi nơi đây là một vùng biển hoang vu với nguồn hải sản , phong phú , dồi dào. Cũng từ đó đến nay cuộc sống của ngư dân Vạn Lộc đã gắn bó với nghề chài lưới.
Đặc biệt Quận công Nguyễn Sư Hồi đã tuyển chọn những người thợ bắc đóng tàu bè giỏi về để dạy và phục vụ người ốm cho việc tu sửa , đóng tàu bè cho các hãm đội. Vạn Lộc và kiên trinh , chính hai làng đầu cửa biển có nghề đóng tàu bè thủ công nức tiếng cho đến nay.
Bởi những công phu to lớn đó , cha con Thái úy Quận Công Sư Hồi được người dân nơi đây xem như Thành hoàng làng , từ bấy đến nay luôn giữ niềm xứng đáng tôn trọng , ngưỡng vọng đặc biệt.
Với ngư dân Vạn Lộc thì ngày 21/5/1506 , là cái ngày tang hải nhất bao phủ lên làng Cửa Xá này , đó là ngày Thái uý đô đốc Nguyễn Sư Hồi lâm bệnh qua đời. Theo chúc thư của ngài , kể cả khi mất rồi , ngài cũng chỉ có một ước vọng là được mai táng tại Lùm Cờ gần đồn Tiền Tiêu tại vùng Cửa Xá để hương hồn ông cùng với quan quân có khả năng canh gác cửa biển thập nhị khải môn cũng như chứng kiến sự đổi thay của vùng đất mà ngài đã từng khai sinh lập địa.
tưởng nhớ công đức của Quận công , 3 năm sau kể từ ngày ngài mất , ngư dân Vạn Lộc đã xây cất lại phần mộ và tôn ngài làm thành hoàng , lập đền thờ để muôn đời hương khói. Trải qua bao biến động thiên tai , dịch họa , đền thờ Nguyễn Sư Hồi , người một thuở mang gươm đi mở cõi vẫn trường tồn cho đến nay. Để xứng đáng với những đóng góp to lớn của ngài , năm 1991 Đền Vạn Lộc đã được Bộ Văn Hoá xếp hạng Di tích quốc gia.
Câu chuyện đến đây , các cụ ai cũng hồ hởi: “Vạn Lộc” là tên tự của làng được ngài đặt với tác phong hết sức lớn lao là mong muốn cho “muôn lộc đổ về vùng đất này”. Kiêu hãnh lắm chứ! Bởi từ ước vọng đó đến nay làng Vạn Lộc đã trở nên vùng đất trù mật , giàu truyền thống văn hoá xứ Nghệ. Nhiều hộ dân Vạn Lộc đã khấm khá từ nghề đánh bắt hải sản , chế biến nước mắm , nướng cá …
Lần theo con đường đầy băng rôn , đi qua những ngôi nhà thơm đặc mùi vị biển , mùi của nước mắm , mùi của cá biển tươi nướng , chúng ta vào thăm cơ sở nướng cá của phu phụ chị Nguyễn Thị Hương ở khối 6 , nơi tạo việc làm thường xuyên cho gần 10 lao động , trả lương 3- 4 triệu đồng/ tháng/ người. Chị Hương cho hay , mỗi ngày làng nhàng lò của chị nướng khoảng bảy đến chín tạ cá , ôtô tải trọng nhẹ chở cá lên nhập chợ Đô Lương , Anh Sơn , Thanh Chương , tháng ba mươi ngày đều đặn như thế , cuộc sống cũng khấm khá dần.
Cửa Lò (http://dulichvietnam668.com/index.php/khach-san/khach-san-tai-cua-lo/khach-san-duoc-yeu-thich/khach-san-tuan-anh-cua-lo) ngoài nghề chài lưới , đánh bắt hải sản thì nghề nướng cá cũng chừng mươi hộ , tạo việc làm cho chị em phụ nữ trong Vùng đất , cũng với một cái tình làng nghĩa xóm như thế. Thứ phú cho hình thể chỉ có được khi con người ta vượt qua được sóng gió biển cả và sóng gió của đời người. Và hội lễ đền Sư Hồi Ấy là sinh hoạt văn hoá cộng đồng của cả làng.
Hàng năm cứ vào dịp rằm tháng giêng , dân chúng làng Vạn Lộc- Cửa Lò lại tổ chức hội lễ ở đền thờ Nguyễn Sư Hồi và chùa Lô Sơn. Dịp “Lễ hội sông nước Vạn Lộc - Cửa Lò” , ngư dân Vạn Lộc long trọng lấy lửa từ ngôi đền thờ đần thiêng rước tới khán đài chính của bãi biển du lịch , khai mạc khai mạc cho hội lễ một mùa du lịch mới.
Đặc biệt , cứ 3 năm một lần vào năm “Hỏa” ( Tý , Ngọ , Mão , Dậu ) những năm được xem là năm hạn , ngư dân Vạn Lộc lại tổ chức hội lễ to hơn , hoành tráng hơn. Ngoài các trò chơi dân gian như đua thuyền , chọi gà , đánh cờ người , kéo co… hội lễ ở đền Vạn Lộc còn có nét độc đáo riêng biệt đó là lễ tẩy trần , lễ rước thần ở đền Sư Hồi có sự dự khán của các dòng họ. Khi đoàn rước trên nẻo đường một vòng vèo làng có dừng tại các nhà thờ dòng họ. Các họ phải tết thể môn đón thật đẹp , có bày hương án , bài vị , sắc phong , hương , hoa quả , phẩm , đèn , sáp để bái vọng thần. Đoàn rước đến trước từng hương án thì dừng lại , để đại diện dòng họ dâng hương làm thủ tục cung kính bái chầu , cầu xin phúc lộc của đần , trong lúc đó đội múa lân biểu diễn nghênh trò , đội trống tưng bừng biểu hiện đáp ứng các tiêu chuẩn thẩm mỹ và sự nhạy cảm múa đánh trống và đi như thế đến hết các điểm để trở về đền Sư Hồi. Đoàn rước phản hồi , làm lễ an toạ , trả các đồ tế khí , vật dụng… vào các ông trí cũ.
Theo lời chỉ dẫn của bà Hoàng Thị Hải Yến , Phó chủ tịch UBND phường Nghi Tân , chúng ta tìm đến thăm nhà thờ các dòng họ lớn trong phường , thăm chùa Lô Sơn , ẩn hiện giữa những cây đại thụ nằm dưới chân núi Lô. Nhiều người biết đến chùa Lô Sơn không chỉ nơi đây ngôi chùa cổ trên 600 năm tuổi , mà điều đặc biệt bởi nơi đây tồn tại một giếng cổ , được xếp bằng đá của núi. Thật diệu kỳ , kể cả những năm Nắng to , nước giếng luôn trong xanh , không bao giờ cạn. Những người dân của làng Vạn Lộc đều có một phong tục là đi lấy nước giếng ở chùa Lô Sơn về dùng cho việc thắp hương những ngày rằm , mồng một hay giỗ tết cho Nhà ở mình. Những di tích ấy , vẫn luôn là nơi tụ họp con cháu quê hương phản hồi , nơi nhắc nhớ gốc gác , cội nguồn , nơi lắng lòng bình an cho tâm mình thanh thản…
Tôi trở ra ra Cửa Xá , bữa nay ngày rằm , đền Vạn Lộc lại lần lượt có bao nhiêu người dân tứ bề về thắp hương. Nhiều nhất vẫn là những ngư dân làng biển , đến cầu cho biển lặng sóng êm , cho cá đầy thuyền , cho thêm niềm tin và sức mạnh vững tay lái vươn thuyền bám biển ra khơi.
Du lịch cửa lò (http://dulichvietnam668.com/index.php/khach-san/khach-san-tai-cua-lo/khach-san-duoc-yeu-thich/khach-san-tuan-anh-cua-lo) đang Dự bị cho chuyến đi mới , những khuôn mặt của người ngư dân sạm đen vì gió biển. Đời ngư dân nặng nhọc gian truân đến thế nhưng bao đời nay , họ vẫn yêu , vẫn gắn bó với biển cả bằng tình yêu máu thịt. Bởi biển dù có lúc hung tợn , lúc bao dong , hiền hòa , vẫn là nơi ra đời , lớn lên và nuôi sống cho bao nhiêu thế hệ những người con của biển.